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【原创】川行记:丹巴甲居藏寨,与森林里的神秘来客共眠

发布时间:2019-04-27 阅读次数:4997

当地的嘉绒藏族,主要来自公元七世纪的象雄阿里,及那位娶了文成公主的吐蕃王松赞干布。 在统一吐蕃地区以后,松赞干布派出吐蕃军队进驻嘉绒地区,与当地土著融合以后留下的后裔,即为嘉绒藏族。 做为藏人的一个分支,在这里却有五种不同的语言,分讲四种藏语,文字相同,语言却不通,令人费解。 早在吐蕃九代赞普布德贡甲时期(约公元126年),西藏地区最古老的黑教(雍仲苯教)随吐蕃军队传入了嘉绒地区,他们奉墨尔多山为大自在神山,供奉的嘉绒地区守护神、藏族英雄墨尔多将军神庙,就在我们抵近丹巴县城的303省道上。

在藏传佛教遍及全藏的今天,苯教至今竟然是嘉绒地区藏民的主要宗教,可谓与众不同。 【3】丹巴是个好地方,山清水秀最养人。 嘉绒藏族的女孩个子高挑,明眸皓齿,肤白貌美,能歌善舞,赛似山中仙女。

扎西说,早几年嘉绒美女们就纷纷下山,成为许多地方歌舞团、宾馆酒店最受欢迎的台柱子和形象代言人,所以,如今上山,反而看不到几个藏族美女了。 卓玛拿出了她的藏族服饰,为我们展示嘉绒藏女的风采。 嘉绒藏女的服饰被称为“三片”,一片是头帕,因年龄大小各有不同:少女的头帕,除了绣花,头帕四角或前两角吊有彩线须束;而少妇的头帕只绣花却没有彩线须束;老年妇女的头帕则是黑色或素色。

二片三片,指的是女子身前身后的两片围腰,系在身前的约一尺宽,称“窄围腰”。

丹巴的中路、巴底、革什扎等地,藏女头帕的颜色和折法,又各有不同。

老话说,外行看热闹,内行看门道。

在丹巴,辨头帕可识嘉绒美女。



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